India: कैनन लॉ का उपयोग जनसाधारण की भलाई

 आम विश्वासियों के अधिकारों और समस्याओं से जुड़े मुद्दे पीछे छूट जाते हैं।

कैनन लॉ अर्थात चर्च के धार्मिक और प्रशासनिक नियमों को लेकर हमेशा यह कहा जाता है कि उनका उद्देश्य जनहित, अनुशासन और धार्मिक जीवन को व्यवस्थित बनाना है। चर्च के भीतर पादरियों, ननों, धार्मिक संस्थाओं और विश्वासियों के जीवन को सही दिशा देने के लिए कैनन लॉ की व्यवस्था बनाई गई है। परंतु विडंबना यह है कि इन नियमों को अक्सर उसी रूप में लागू नहीं किया जाता, जैसा कि पुस्तकों और सभाओं में बताया जाता है। कई बार ऐसा प्रतीत होता है कि कैनन लॉ का उपयोग जनसाधारण की भलाई से अधिक मिशनरी संस्थाओं और प्रशासनिक हितों की रक्षा के लिए किया जाता है। जो बातें मिशनरियों या चर्च प्रशासन के हित में होती हैं, उन्हें बड़े उत्साह और प्रचार के साथ जनता तक पहुँचाया जाता है, जबकि आम विश्वासियों के अधिकारों और समस्याओं से जुड़े मुद्दे पीछे छूट जाते हैं।

कुर्जी पल्ली जैसे क्षेत्रों में भी कैनन लॉ की जानकारी रखने वाले बहुत कम लोग हैं। वहाँ दो ऐसे ईसाई माने जाते थे जिन्होंने कैनन लॉ की पुस्तकें पढ़ीं और उसकी गहराई को समझा। वे अपने ज्ञान को खुलकर व्यक्त करते थे। उनकी शैली ऐसी थी मानो आग में चढ़ी मकई फटफटा रही हो — तेज, तीखी और बेबाक। उनमें से एक का अब देहावसान हो चुका है। उनके जाने से चर्च और समाज में एक ऐसी आवाज कम हो गई जो नियमों को केवल पढ़ती ही नहीं थी, बल्कि उन्हें जनहित में लागू होते देखने की अपेक्षा भी रखती थी।

इसी पृष्ठभूमि में भारतीय कैथोलिक बिशप सम्मेलन (CCBI) के कैनन लॉ आयोग द्वारा “Canon Law for Consecrated Life” नामक एक व्यापक मार्गदर्शिका पुस्तक जारी की गई है। यह पुस्तक 5 मई को आयोजित CCBI की 99वीं कार्यकारी समिति की बैठक में औपचारिक रूप से लोकार्पित की गई। इस अवसर पर CCBI के अध्यक्ष कार्डिनल फिलिप नेरी फेराओ तथा CBCI के अध्यक्ष कार्डिनल एंथनी पूला ने पुस्तक की प्रथम प्रतियाँ जारी कीं। मदुरै आर्चडायसिस के आर्चबिशप एस. एंटोनिसामी, जो कैनन लॉ आयोग के अध्यक्ष हैं, ने अन्य अधिकारियों के साथ इसे ग्रहण किया। पुस्तक का संपादन फादर मर्लिन एम्ब्रोस ने किया है।

यह पुस्तक नवंबर 2025 में बेंगलुरु में आयोजित राष्ट्रीय सम्मेलन के विमर्शों और विद्वतापूर्ण प्रस्तुतियों का परिणाम मानी जा रही है। इस सम्मेलन में भारत और विदेशों से विभिन्न धर्मसंघों के सुपीरियर जनरल, प्रोविंशियल और काउंसिलर शामिल हुए थे। तीन दिनों तक चले इस सम्मेलन में धार्मिक जीवन की प्रशासनिक, आध्यात्मिक और कानूनी चुनौतियों पर चर्चा हुई थी। उसी का निष्कर्ष अब इस पुस्तक के रूप में सामने आया है।

“Canon Law for Consecrated Life” केवल एक साधारण धार्मिक पुस्तक नहीं है, बल्कि यह धार्मिक जीवन के प्रशासन और अनुशासन की विस्तृत मार्गदर्शिका के रूप में प्रस्तुत की गई है। इसमें धार्मिक संस्थाओं के प्रमुख अधिकारियों की भूमिका, संपत्तियों के प्रबंधन, बिशप और धर्मसंघों के संबंध, अवकाश, निष्कासन, संस्थाओं से अलग होने की प्रक्रिया, सदस्यों के स्थानांतरण और प्रशिक्षण जैसे विषयों पर विस्तार से चर्चा की गई है। इसके अतिरिक्त पुस्तक में यह भी बताया गया है कि अधिकारों का प्रयोग किस प्रकार सामूहिकता और सहभागिता की भावना के साथ किया जाना चाहिए।

पुस्तक का उद्देश्य यह बताया गया है कि धार्मिक जीवन से जुड़े लोगों को स्पष्ट और व्यवहारिक कैननिकल मार्गदर्शन दिया जा सके। इसे विशेष रूप से प्रोविंशियल, सुपीरियर जनरल, काउंसिलर और विभिन्न धार्मिक संस्थाओं के सदस्यों के उपयोग के लिए तैयार किया गया है। CCBI के अध्यक्ष कार्डिनल फेराओ ने अपनी प्रस्तावना में इस पुस्तक की प्रासंगिकता पर जोर देते हुए कहा कि यह प्रकाशन धार्मिक जीवन के सदस्यों को व्यवहारिक और स्पष्ट दिशा प्रदान करेगा।

लेकिन यहाँ सबसे बड़ा प्रश्न यही उठता है कि क्या यह ज्ञान वास्तव में आम ईसाई समुदाय और जनहित तक पहुँचेगा? क्या चर्च प्रशासन उन सिद्धांतों को व्यवहार में उतारेगा जिनकी चर्चा इन पुस्तकों और सम्मेलनों में होती है? या फिर यह पुस्तक भी केवल चर्च कार्यालयों और धर्मसंघों की अलमारियों तक सीमित रह जाएगी?

कैनन लॉ का वास्तविक उद्देश्य न्याय, अनुशासन और पारदर्शिता है। यदि किसी धार्मिक संस्था में अन्याय हो, किसी सदस्य के अधिकारों का हनन हो या प्रशासनिक पक्षपात दिखाई दे, तो कैनन लॉ ही वह माध्यम होना चाहिए जो पीड़ित को न्याय दिलाए। परंतु व्यवहार में कई बार ऐसा देखने को मिलता है कि नियमों की व्याख्या शक्तिशाली लोगों के हित में की जाती है और साधारण विश्वासी स्वयं को असहाय महसूस करता है।

आज आवश्यकता इस बात की है कि कैनन लॉ को केवल पादरियों और उच्च अधिकारियों तक सीमित न रखा जाए। सामान्य ईसाइयों को भी इसकी मूल जानकारी दी जाए ताकि वे अपने अधिकारों और कर्तव्यों को समझ सकें। चर्च यदि वास्तव में पारदर्शिता और सहभागिता की बात करता है, तो उसे इस ज्ञान को जनता तक पहुँचाने में संकोच नहीं होना चाहिए।

कुर्जी पल्ली के वे लोग, जो कैनन लॉ को पढ़कर समाज में सवाल उठाते थे, दरअसल उसी जागरूकता के प्रतीक थे जिसकी आज आवश्यकता है। उनके शब्द कभी-कभी कठोर लग सकते थे, परंतु उनका उद्देश्य चर्च और समाज को अधिक उत्तरदायी बनाना था। एक ऐसे समय में जब धार्मिक संस्थाओं की कार्यप्रणाली पर लगातार प्रश्न उठ रहे हैं, तब कैनन लॉ की सही समझ और उसका निष्पक्ष उपयोग पहले से अधिक महत्वपूर्ण हो गया है।

यह नई पुस्तक निश्चित रूप से ज्ञान का महत्वपूर्ण स्रोत बन सकती है। पर उसकी वास्तविक सफलता तभी मानी जाएगी जब इसके सिद्धांत चर्च के भीतर जनहित, न्याय और पारदर्शिता को मजबूत करें, न कि केवल संस्थागत हितों की रक्षा का माध्यम बनकर रह जाएँ।

आलोक कुमार